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  • 明代苏州最有名的佛教史志——《吴都法乘》

    博物馆介绍的现存知名庙塔,书中均记载甚详。  如虎丘,书中介绍:吴郡山水秀丽,虎丘号称胜处,世传阖闾葬于此,有地气腾出,秦皇使人求剑,虎在其上,因此名之。虎丘原为晋王珣与弟王珉之宅,咸和二年舍宅建寺,...

    褚盟萌

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 拉萨的色彩

    尺尊公主请文成公主筹划在这里建寺,由于文成公主懂得天文地理和阴阳五行之说,她观察天象地气,认为这里地形如仰卧的母夜叉,寺庙必须修建在其心脏位置卧错湖以镇妖孽,并依据五行相克之说,认为建寺工程应该用白山羊...

    丁虎生

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/08322693367.html
  • 从喻嘉言之医学三书看佛教对中医的影响

    证夫生者,必修西方佛土,有由然也。世人但知地气静而不扰,偶见地动,便骇为异,不知地气小动,则为灾眚,大动则为劫厄。劫厄之来,天地万物,凡属有形,同归于坏。  这里用佛教对自然的周期性的生灭成毁理论来说明医学宇宙观,把自然界的灾异现象应用到中医学理论中,认为人身之内亦有如此之变动,故而会有种种疾病。喻氏接著又吸收道教学说来说明世界不速坏的原因,“然地气有时大动,而世界得不速坏者,则以玄天真武坐镇北方,...

    申俊龙

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 诸家大手印比较(八)

    行事部,大日为一切佛之身金刚,以为身要,易得加被故,应如大日如来七支坐法,其五种作业,各具功用:   (一)跏趺坐:为令下行气[1]易入中脉,除嫉烦恼,修忿怒母,暖相易生,不为诸障所损,令地气易入中...气之病,不为四大之风气所损,令地气易入中脉。   (四)颔压喉结:为令上行气易入中脉,除贪烦恼。令两颈动脉缓引,心念易停,心停则妄念息,无分别慧易生,令火气易入中脉。   (五)舌抵上颚,适宜视量...

    不详

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  • 佛教与地理风水

    还有地气、地运,或说山走龙势,又说山形似兰花瓣,是阴阳会合的宝地。事实上,我建佛光山,所凭藉的是信心、毅力,并不是风水地理,不过从这个角度看就可以知道,虽然这个世间上人有人理、天有天理、物有物理、地有...

    不详

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  • 南泉山普庵印肃禅师

    影响最大的神咒,后有信士夜望南山石岩上有光彻天,言师所住,后大众苦清,师才回慈化寺。 三、南泉山兴建梵刹 孝宗丙戍乾道二年(1166年)师以慈化院“慈化老屋 ,地气索莫”,要另择新址...

    不详

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  • 千年古刹云盖寺

    千年古刹云盖寺  《陕西省名胜古迹志》中的镇安千年古刹云盖寺,始建于唐朝。寺名的来源:一说是在盖正殿时忽然乌云遮盖,故名;一说是寺南香炉山,上有三眼天坑,下有瀑布泉,地气喷薄冲霄,经常大雾弥漫寺院,故名。  其寺,位于长安城南终南山支脉迷魂阵、小庙岭下黑窑沟、西崲峪交汇处的仁迩川。三面环山,层峦叠翠,溪流潺湲,碧波荡漾,前依乐天古洞,后托崲峪烟水,南嶂香山青烟,北坡松栎满山,名人名山美水,融自然...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 藏族装饰艺术的色彩研究

    也有地、水、火、风、空五种,地气是黄色、水气是白色、火气是红色、风气是绿色、空气是蓝色;另外,藏传佛教认为宇宙的中心——须弥山是世界的支柱,该山东面是白色的银、南面是青色的玉、西面是红色的玉、北面是...

    王宗雪

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 风水学说与寺院建置

    。每六十年为一大运,一元之中,二十年为一小运。用这种方法占卜地气的旺、相、休、囚、死)。即为元末明初宁波目讲僧所开创。目讲僧,又称幕讲僧,元末明初人。陈友谅麾下谋士。后以堪舆术为巨门高族卜葬,相传“...

    延德法师

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  • 崆峒三“神”

    其他名山不同。   洞,也就是黄土塬窑洞的延伸或扩展,大部分上穹下矩,背靠崖面,深入腹地,内蕴地气,外含天象,崆峒山神洞尤为别样景况。   先说本名的崆峒洞,在主峰马鬃山岭太和宫无量祖师殿正中龛下...

    王韶华

    |五明研究|

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